新观察:农村&quot;房奴&quot;盖房子是一生的生活和希望

农村人事情就是盖房子

张桃梅家的两间西厢房也是近两年才新盖的，平顶砖房，铝合金的门窗，墙面都贴了瓷砖。一间是仓库，用来储存一年收成的粮食，另一间是牛圈，圈着一头牛，顺便也关了几只鸡，还堆放着一些务农的工具。

“现在农村里时兴这样的，大家都这么修，如果我们不盖，以后给永平连个媳妇都说不上。”对于自家“豪华”的仓库和牛圈，张桃梅这样解释。赵永平今年18岁，在县城中学读高一，学习成绩并不理想，考上大学毫无希望，但张桃梅坚持要让儿子读到高中毕业，为的是“多识几个字，不要像自己一样当睁眼瞎，以后若学个什么手艺也能机灵些。”因为这几年盖房子几乎花光了家里所有的收入，赵永平上学的费用是来自于一位香港爱心人士的捐助。“红萍上学的时候学费也是资助，后来不念了，就把原来给红萍的钱也加给永平了。要不是有这个好心人资助，家里也没钱供他们上学。”张桃梅说，对此她感到很欣慰。

“再有两年书念完了，就该张罗着给说媳妇了。”张桃梅操心的是能不能在两年之内把北面的房子也拾掇齐整，因为在农村，要想张罗一门亲事，“看房子”是其中一个至关重要的程序，女方家的七大姑八大姨会“组团”到男方家看房子，只有所有的人都对房子的状况感到满意，这门亲事才有可能成功。

“现在娶个媳妇不容易，川里的姑娘都嫁到城里去了，山里的姑娘都嫁到川里了，山里要娶个媳妇，房子盖不好不行。”张桃梅说。只有盖好了房子，才有可能娶到媳妇，家门的香火才可能得以延续，日子才会延展出新的希望和奔头。

“对农村人来说，没有比盖房子更大的事情。”至少张桃梅是这样认为的，为了完成这件重大的事情，一家人年年的劳作和所得，全都被绑定在了盖房子上。盖好的房子常年空置，因为房子的主人不得不继续外出挣钱，然后用挣来的钱盖更好的房子。但是形势在变，社会在发展，刚盖好的房子也许又面临着被淘汰的危险。

没有人觉得这是一个怪圈。

赵永平的二伯赵成梁家里，由于孩子们都已成家，而孙子尚幼，眼前并没有需要花费大力气的地方，因此盖房子成了能做的事情。赵成梁已经给自己家里的狗窝都贴上了瓷砖，现在，他正筹划着将10年前才盖起的堂屋拆掉，然后建一座砖混结构的二层小楼房。为此，年过半百的赵成梁和儿子常年在内蒙古打工，儿媳妇在农闲的季节也去县城里做一些零工，只有赵成梁的妻子带着两个年幼的孙子留守在家里。

盖房子是一生的生活和希望

相比赵成柱和赵成梁，三大湾社的李祥林算是大功告成。他抢在2012年的最后一场雪到来之前，完成了刚刚盖起来的新堂屋的打顶棚工作，以前老房子里的塑料顶棚，这一次全部换成了pvc板，还挂上了1700多元的新窗帘，堂屋和阳台的地面全部都铺上了地板砖，脚底下踩上雪，不小心就会打滑。

“地板砖我应该铺成防滑的，这真是个天大的疏忽。”李祥林站在阳台上，有些懊恼。他把整个阳台都用玻璃封闭起来了，因此在堂屋和院子中间，便多出一个透明的暖房来，挡住了风，却不影响光线，让堂屋里显得亮堂温暖。

“夏天的时候在这里种上些花，这里就变成一个花房了。”李祥林的妻子满脸喜悦地说。为了新房子，一家人已经忙活了整整一年。房子是去年冬天开始盖的，拆了以前的旧房子，一家六口没地方住，就在院子里用塑料篷布扯起帐篷，“太冷了，晚上睡觉头冻得疼着呢，就用被子包起来睡。”为盖房子，他们花光了多年的积蓄，为了给新房子添砖加瓦，李祥林60多岁的父亲也出门打工去了，在一家工地看大门。

现在，李祥林的新房成了整个三大湾社最气派的，而事实上，他以前的旧房子也并不逊色，李祥林的父亲年轻时是一位闻名十里八乡的木匠，把自家的房子盖得雕梁画栋，很是漂亮。在最近的20年里，李祥林和父亲已经将自家的房子整体翻盖了3遍。“他们家好像每年都在盖房子，人家住土房，他们盖砖房；人家住砖房，他们盖楼房；人家住楼房，他们又盖起了城里人的房子。”邻居的言语之间流露的不知是羡慕，还是嫉妒。但这种相互之间的攀比，却给每个人都带来似乎难以承受的重负。

支撑起李祥林永远比村民们气派的房子的基础，是他没有任何安全保障全凭运气的打工所得。李祥林常年跟着一位四川老板，在西宁搞建筑。由于不是正规的建筑工地，平时工作起来没有任何的安全保障，不管是多高的楼层，都不搭施工架子，直接从窗户里翻出去，悬在半空中作业。因为风险大，李祥林每天的工资比正规建筑工地上的工人要高出将近一倍。有一次在施工过程中从3层高的楼上摔下来，差点报废了一条胳膊。

“现在干的年成长了，自己也就掌握得住安全，风险也就小了。”李祥林并没有打算换一个安全系数相对比较高的行当，相比起高风险，高回报更让他不忍割舍，因为他打算再盖一院更气派的房子。

“因为我有两个儿子。”李祥林说，尽管他的大儿子只有12岁，而小儿子才仅仅8岁。在他的眼里，盖房子就是一辈子主要的生活和希望，尽管没有尽头，但他却乐此不疲。

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相关阅读：古代不仅有房奴也有蜗居

从古到今，房子一直是个社会热点话题。

研究古代房地产多年的著名专栏作家李开周告诉记者，古代不仅有房奴，也有蜗居。

北宋初年有个大学士叫陶毂，他亲眼见过老百姓的住房是多么紧张。“四邻局塞，半空架版，叠垛箱笼，分寝儿女。”就是说房子太小，就在房子天花板和地板的中间加一层，隔成小复式。卧室太小，放不下床，就把箱子柜子什么的拼起来，让孩子们睡。这种一家三代挤一个小房子的居住生活，跟电视剧《蜗居》里出现的场景差不多。

宋朝江浙一带也出现过房奴，有个叫张仲文的宋朝人写了一本书，书名叫《白獭髓》，这本书里描写房奴生活：“妻孥皆衣蔽跣足……夜则赁被而居。”存款和借来的钱都砸到房子上了，只能节衣缩食还债，不但老婆孩子身上没一件好衣服，连被子都是租人家的。

清朝也有房奴。光绪年间，北京有人买不起房，就自己盖，盖也盖不起，就借钱盖，然后慢慢还。有一首竹枝词唱道：“搭得天棚如许阔，不知债负几多钱？”

至于古代贷款买房的事情是到清代才出现的，清朝就出现业主拿着产权证明去当铺办理抵押贷款，而真正意义上的住房按揭，是到民国时代才有。

古代公务员全都是无房户
说起中国古代的住房制度，最有趣的，当数官员的住房问题。

秦汉至魏晋南北朝时期，一般朝廷官员根本不敢奢望有自己的房子。秦朝官员的工资，实行“秩石制”，直接发粮食当工资。官员职位越大，也仅仅意味着，他能领到更多的粮食，并没有其他特权。从西晋开始，为优待官员，才正式按照官品占田。

然而，皇上给的地，和官员任职的地方常常不一致；而且按照唐朝末年之前的规矩，一旦官员退休，在职时的俸禄一律停发，这地也得还给皇帝。

为了省却许多麻烦，更是为了办公的需要，许多官员就直接把家安在了条件相对优越的衙署里——或者叫机关宿舍更合适。异地做官，则举家搬迁到新宿舍。如果不幸被淘汰出官场，那就想办法另谋生路或者回老家过日子。

唐末以后，退休的官员有幸能领到一半的俸禄，但退休后的住房问题，政府还是不管。南宋还规定凡各级地方政府官员休官后，三年内不许在任职地居住，倘在当地有亲属，或置有财产，三年以后也不许居住，违反者处一年徒刑。

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苏东坡一生买不起京城房
李开周说，古代的房价，也是有高有低。就说北宋，首都开封的房价不是普通人能承受得起的，连很多名人都是买不起房子的。比如苏东坡，他一生也没能在开封买到房子，只是在其他小地方买了几套。他儿子在开封结婚，没有新房，苏东坡很着急，最后还是借了一个朋友的房子，才算把喜事办了。

苏东坡的弟弟苏辙也是。苏辙参加工作几十年，到七十岁那年才买上房子，而且不是在首都开封买的，是在开封南边的一个城市许昌买的。在买房之前，苏辙写过一首诗，说“我生发半白，四海无尺椽”，又说“我老未有宅，诸子以为言”，意思是，我活了大半生，头发都花白了，还没弄上一套房子，搞得自己在儿子们面前抬不起头来，他们还老是抱怨我。于是他决心盖房，享受一下老有所居之福，“平生未有三间屋，今岁初成百步廊”。不过心愿满足了，一生积蓄也耗尽了，于是又自责“我老不自量”，到了这把年纪还来做房奴。

白居易京城上班郊区买房
古代人买房子，也跟现在人一样，要考虑很多因素。

也是看房价是否承受得起。不管是古代购房者，还是现代购房者，买房之前都会掂量一下楼盘的价格和自己的腰包。比如苏氏兄弟，一辈子也没在首都买房，而是到其他相对便宜的地方买房。而唐代诗人白居易买房更有意思，跟现代都市打工族的买房经历很像。

白居易28岁考中举人，29岁考中进士，32岁参加工作，干的是“校书郎”，就是在中央办公厅负责校对红头文件的工作人员。级别呢，是正九品，相当于一个小县的县长，不过工资却不低，每月一万六千钱。白居易在长安东郊常乐里租了四间茅屋，因为离上班的地方远，又养了一匹马代步，此外还雇了两个保姆，这样每月的开销是七千五百钱，剩下八千五百钱存起来。但是存了十年，他也没能在长安买下一套房子。

后来白居易觉得这样长期租房不是办法，就跑到陕西渭南县，也就是长安城的卫星城，买下一处宅子，平时住在单位，逢假期和休息日就回渭南的家。有点和现在的大都市白领差不多，在郊区买房不住，而在城里租房上班。

古代开发商囤地要挨板子
李开周说，现在房地产市场上所有的现象在古代也有，根据考古实物和历史文献证明，中国在西周时就出现了土地交易。中国的职业开发商直到民国才出现，因为古代政府一般不允许商人购置大量土地。

以唐朝为例。唐玄宗在位时，政府给老百姓划拨宅基地，划拨的宅基地大小取决于家庭等级和家庭人口。平民家庭买地，每三口人，只能买一亩宅基；如果是贱民家庭买地，每五口人，才能买一亩宅基。再有钱的商人也是贱民，贱民老板去买地，即使是上百口人的大家庭，也只能购买20亩地。而如果超标大量买地会怎么样呢？

唐朝法律规定：“诸占田过限者，一亩笞十。”意思是买地超过指标的，得挨板子，每超出一亩指标，挨10大板。

古代拆违工作挺人性化
古代的拆迁怎么解决呢？后唐明宗时期，颁布了一道诏令，京城闲置的空地，让老百姓公开竞标购买，谁出的价格高就卖给谁，然后他就可以合法地盖房子了。

至于百姓已经盖好的“违建”，该拆还是该留，政府也给出了标准。“诸坊巷道两边，当须通得车牛，如有小街巷，亦须通得车马来往，此外并不得辄有侵占。”对于一些虽然合法，但按照新规定又算是占用了公共用地的民居，政府实行人性化的拆迁安置，“委河南府估价收买”。拿着卖房子的钱，市民可以另行购买土地和房屋。

如此政策，政府虽然要为一部分人的拆迁安置掏钱，但是通过出让闲置土地，获得的远大于损失。而且，百姓原本不合法的违章建筑，通过有效的行政手段，也就“合法”了。这种怀柔政策，不失为解决百姓住房问题的良策。

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明朝政府逼官给穷人盖房

为解决住房问题，古代的各级政府部门也想出了不少法子。至于这些法子到底管不管用，那又另当别论。

朱元璋是个逼着官员在范围内给穷人盖房的皇帝，也是的一个。众所周知，朱元璋是农民皇帝，出身穷苦，他一当上皇帝，就把穷人的住房保障问题提上了日程。

《明太祖实录》记载：洪武七年农历八月，朱元璋给南京的官员下了一道圣旨，“京畿民庶之众，鳏寡孤独废疾无依者，多旧养济院，隘不足容，命于龙江择闲旷之地构260间以处之。从之。”朱元璋让南京的官员在龙江找了一块闲置土地，盖了260间瓦房，供没有住房的南京人居住。

圣旨颁布后，南京的官员很快执行了。于是一个月后，朱元璋又给上海的官员下了一道圣旨，让他们对宋朝留下来的居养院进行翻修，修好后让没有住房的上海人居住。上海的地方官也很快地执行了。

试点成功，朱元璋龙颜大悦，认为可以在复制“南京模式”了。在当年年底，他又给中央的官员下了一道旨意：“范围内，没饭吃的，国家给饭食；没衣服穿的，国家给衣服；没房子住的，国家给房子”。

理想毕竟是理想。明太祖之后，各大城市的房价还是扶摇直上，朱元璋“居者有其屋”的梦想彻底破灭了。

◎白居易苏东坡当年是怎样买房的？

◎古代有房产商大量囤地会受什么惩罚？

◎古代政府是怎样解决住房的？

房子，可以说是现代人最最关心的话题，特别是近年来房价不断疯涨的形势，令所有人都疯狂起来。有半夜排队买房的，有甘愿赌上后半辈子幸福也要买大房的，还有更多只能眼睁睁看着房价往上涨而买不起的……

我们不禁要问，是否只有现代人才会面对如此紧张的房产问题？如果生活在古代，我们还需要为买房发愁吗？（华商网）

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